人与人之间的相互影响中，男女关系最为严峻。爱情可以使彼此成功，也可以毁灭彼此。成功或毁灭，全取决于你遇到的是谁。
遇到对的人，地位低的人也能成为好人；遇到对的人，地位低的人也能成为好人。犯错了，好人也可能变成低人。
“民国四少”之一的张伯驹与“青楼名妓”潘素：一个是妻妾成群的富翁，一个是在青楼卖笑话的妓女。娱乐业。
这两个人无论怎么看，都是爱情中的二流人。
令人意想不到的是，这两个人相遇后，书写了现代最一流的爱情传奇。
潘素原本出身于名门望族。她是清代名臣、“苏州三杰”之一潘世恩的后裔。可惜，当潘素的父亲出生时，她的家境就已经没落了。尽管如此，潘素的母亲还是聘请了一位名师来教她音乐和绘画。
母亲病逝，父亲再婚后，会弹琵琶的潘素，年仅13岁就被继母卖到妓院。
“堕青楼”是潘素人生的重大转折点。在欢笑的日子里，潘素也经历过绝望和颓废，但她从未放弃寻找生活的希望。在古代，青楼女子最好的出路就是做个好人。这就是潘苏一直在等待的光明。
潘素在妓院当“花魁”时，她的名字不叫潘素，而是潘菲。她身材丰满，容貌清秀，眉宇活泼。这样的女人，自然是无数男人追逐的对象。
1935年，已经拥有三妻妾的张伯驹在盐庄工作。
张伯驹出身名门望族，衣食无忧。除了诗词赋赋之外，他还担任父亲张振芳创办的盐行的总审计员。他每年两次去上海分行查账、办理手续。
因为这个关系，张伯驹经常往返于北京、上海、天津，经常应酬。今年的一天，张伯驹在天香阁应酬时，遇见了一生挚爱——潘苏。
有时候感情就是这么奇怪。张伯驹只看了一眼，就爱上了潘素。是的，张伯驹一眼就认出了潘素。传闻中的“一生一见”大概就是这样。
潘素弹奏了一曲怨恨的琵琶曲后，张伯驹彻底入迷，立即为美人写了一首诗对联：
盘布掌轻，十里香尘生罗袜。妃子在插头上弹曲，古胡言在琵琶上弹奏。这首短短的四行诗不仅巧妙地体现了潘飞的名字，而且还把潘素比喻为“掌上飞燕舞，明君千里远嫁，洛神穿丝袜香”。尘”，足见张伯驹无与伦比的才华。
人们都说，女人最吸引人的地方就是外表；一个男人最吸引人的地方就是他的才华。潘素被张伯驹的才华和风度深深打动，两人都觉得相见恨晚。
两人一番交谈后，立下终生之约。这一年，张伯驹37岁，潘苏20岁。
两人的爱情很快就给他们带来了麻烦。原来，在潘素与张伯驹定下终身之前，潘素就已经和一位名叫臧卓的国民党中将谈婚论嫁了。
臧卓听到这个消息后，心中充满了嫉妒。臧卓大怒，将潘苏软禁在汉口路一品香宾馆。
心爱的人被霸占后，张伯驹伤心欲绝。
普通人遇到如此强大的对手，早就退却了，但张伯驹可不是轻易放弃的人。面对挫折，张伯驹决定出手营救潘素。
当一个男人决心为了一个女人冒着生命危险时，毫无疑问他是真诚的。
经过几轮策划，张伯驹花了重金贿赂看守潘素的侍卫，将她救了出来。
爱情在逆境中最容易被激发。经过这场生死劫，两人早已合二为一了。劫后重逢，两人紧紧相拥，约定此生不再分离。
为了逃避世俗的纷扰，张伯驹带着潘素来到了她的家乡：苏州。
风和日丽的一天，江南的微风中，张伯驹与一生挚爱——潘苏结婚。
从此，才子佳人的美好生活正式开始了。
爱情总是从美丽开始，而不是从美丽开始。它的终点应该是你我的性情、爱好、美德。
张伯驹和潘素的婚姻爱情，大概诠释了世间最好的爱情：互相理解、互相支持、互相成就。
婚后，张伯驹带她去拜访印光大师并皈依佛教。师父给他们取名慧琪、慧素。 “慧素”成了她的字，“素”成了她的名字。之后，她把“潘菲”改成了“潘素”。从此，风华绝代的潘贵妃永远成为了历史。
女人要想体验最好的生活，就必须找到自己真正的兴趣。
为了帮潘素找到志向，张伯驹不惜请名师培养潘素。很快，潘苏就表现出了惊人的绘画天赋。
21岁时，在张伯驹的帮助下，正式跟随朱德富学习花鸟画，后又师从王梦恕、陶心如、齐景溪、张梦嘉等大师学习绘画。同时，她还跟随夏人虎学习古文。
在张伯驹的帮助下，潘苏不仅找到了自己的兴趣，还慢慢领悟了人生的真谛。
潘素更加努力地学习绘画，提高自己的技艺，这样她才能更快地突破自己，也为了丈夫脸上有幸福的笑容。
勤奋、才华横溢的潘苏在大师的指导下，绘画日益精进。她最终选择专攻绿色山水画，并很快取得了极高的造诣。
与画家张大千合作时，她的画作被张大千评价：
“神韵古远，可与唐朝相媲美，可以说是杨胜为上，五朝所望尘莫及。”书画文物鉴赏家石树清曾为她题词《溪山秋色图》：
“慧素一生所画的山水，与恪守谢何六法论的南朝张僧繇极为相似，家法实在无骨。这幅白云红树林画，在当代画家中实属罕见。” ”后来，潘素还把画作作为国礼，她的《临吴历雪山图》送给了英国首相，她的《游春图》则由中国文化代表团送给了日本首相。
短短几年，一代名妓变身“名画家”，成功成为大师。
潘素蝶变了的同时，张伯驹也没闲着。与潘素共事期间，创作了大量节奏和谐、成熟的古诗、音韵、戏剧。他的诗歌、楹联等都达到了很高的水平。
此外，在潘苏的支持下，他开始变卖财产，收藏古玩字画。收藏古玩字画是这对恩爱夫妻最大的共同爱好。他们之所以不惜一切代价收集，是因为他们不希望这些“国宝”在战争期间流失到海外。
他们两个之间，真正做到了：我明白你喜欢什么。你知道，我擅长什么。
美好的事物往往需要很长时间，良好的人际关系也是如此。 1941年，两人神仙眷侣般的生活了几年后，张伯驹遇到了人生中最大的障碍。
这一年，张伯驹被绑架了。
张伯驹失踪后不久，绑匪给潘素打电话，要求她拿200根金条作为赎金，否则就断绝关系。
此时的张家已不再像以前那样富裕了。危难之际，有人劝说潘苏将张伯驹收藏的珍贵字画卖掉《平复帖》，但这个提议却被潘苏拒绝了。
当生命危在旦夕时，明明潘素可以用一幅字画来换取自己的生命，但潘素却拒绝了。用凡尘的目光看过去，潘苏有些不解。
甚至有人开始指责潘苏冷血。难道潘素不明白生命和书画哪个更重要吗？
一时间，各种难听的话传到了潘素的耳中，但不管别人怎么说，潘素就是不肯卖掉这幅珍贵的字画。
难道是潘苏惜钱吗？是潘素心疼书画吗？难道潘素不想救张伯驹吗？
答案是否定的。
当丈夫遇到困难时，潘素比谁都着急。
但潘素却是这个世界上最了解张伯驹的人。正因为了解他，她知道，如果她真的卖掉自己珍贵的字画换取赎金，而代价就是这些字画被流放海外，那么获释的张伯驹将会良心不安。他的生活。
潘苏后来说：
“如果这个帖子被卖了，不幸丢失海外，即使救了他，他的心也会枯萎。我已经想好了，如果我真的救不了我的丈夫，我会认命，去见他。”在最坏的情况下。”在别人眼中，潘素对丈夫最深的爱，隐藏在冷血之中。这份爱中的理解，价值数万美元。
下定决心后，潘素为了救丈夫走上了一条最艰难的路：她卑微地向人募集资金。为了筹钱救丈夫，她变卖了多年来所有的珠宝。
功夫不负有心人，在多方帮助下，潘素终于救出了张伯驹。
张伯驹被绑架的七个月里，弱女子潘素咬牙坚持。 200多个日日夜夜，潘素几乎没有休息，但无论多么困难，她从未想过放弃救援。
经历之后，两人感叹，这世上所有的困难，大概只是为了证明爱情。
熬过这场生死劫后，张伯驹只是握着潘素的手，哽咽着泪水。张伯驹感激妻子救了自己，更感激妻子理解自己。
张伯驹晚年与潘素之女张传才说：
“我父亲说，这是我的命，死了也没关系，这个字画就应该留下来。他说不要想着卖掉字画换钱来赎我。既然如此，逃出魔窟的那一刻，他们没有多说什么，但他没有说的一切，她都明白了。
“无论贫穷还是富有，疾病还是健康，你都不会放弃。”这是西式婚礼上的誓言，但这世上有几个人能做到呢？
进入晚年后，张伯驹的生活十分凄惨。为了收集国宝，张伯驹几乎倾家荡产。
在收藏国宝这件事上，张伯驹和潘苏：一个是浪子，一个是大力支持浪子。这样的情况在世界上都是罕见的。
抗战胜利后，末代皇帝溥仪从紫禁城带出的1200件国宝中有很多进入市场。为了保护国宝，张伯驹和潘苏四处打听国宝的下落。
1946年，张伯驹听说古董商马继川想以2万美元的价格将隋代詹子谦的《游春图》卖到海外。张伯驹赶紧找到故宫博物院，让他们买下来。但当时博物馆没有资金，张伯驹只好刻意讲述这个故事。他公开表示：
“《游春图》就中华民族历史而言，谁把黄金转手给外国人，就是民族败类。”此事在城里引起轰动。马继川不敢卖到国外，最后同意以220两黄金卖给张伯驹。因为张伯驹不久前刚刚用110两黄金买了范仲淹的《道服赞》，所以他很缺钱。无奈之下，他卖掉了李莲英占地15亩的老房子。
多年后，张伯驹的女儿张传才回忆道：
“那里有四五个院子，种满了鲜花、果树、牡丹、芍药，还有几个客厅和走廊。我父亲很喜欢这套房子，但为了买《游春图》，他卖掉了自己最喜欢的房子。” “他们一生都在收集字画，但只收藏，不卖。最后，张伯驹曾立下书面文件，将这些字画赠送给潘苏。
不过，潘素并没有要这些无价的字画。相反，他和张伯驹把这些毁了家产、差点丧命的字画全部捐给了国家。
1956年，北京故宫博物院收到一份神秘礼物：八件无价之宝。其中包括金代陆机的《平复帖》、唐代杜牧的《张好好诗》、宋代范仲淹的《道服赞》、黄庭坚的《诸上座贴》等。
这些国宝贡献者不是别人，正是张伯驹和他的妻子潘素。
事后，夫妻俩拒绝接受国家给予的20万元奖励。
我不仅全力支持你愿意做的事情，而且我也愿意陪着你，哪怕冒着失去一切的风险，就像张伯驹和潘苏一样。
晚年，张家财产全部耗尽后，张伯驹仍时不时地忍受无端的陷害和非议。
在这种困境下，张伯驹身边的人因不堪忍受贫困和压迫而纷纷离开了他。只有潘苏一直陪在他身边。
潘素对张伯驹说：
“你这辈子给了我全部的爱，我这辈子也会毫无保留的把自己的全部给你。”潘素说的她都做了。
面对永不放弃的潘素，张伯驹充满了感激和爱。
晚年，张伯驹每次到饭馆吃饭，总是小心翼翼地用手帕包好面包，带回家给潘苏吃。从餐厅带来的面包成了他们当时最好的食物。
即使在最困难的岁月里，张伯驹和潘素仍然每天吟诗作画、下棋聊天，依然像神仙情侣一样。
1975年，张伯驹离开潘苏，去和女儿住在一起。在此期间，他思念妻子，深情地为潘苏写了一首诗：《鹊桥仙》：
不求蜘蛛的聪明，就笨如长安的鸽子。怎能羡慕神仙同居？百年夫妻，有百年爱情。他们渡过大海，用无数的岩石填满了石头。白头齐吟，墨眉重画，暗柳暗花中，有一条清路。两个人的爱情和缘分永远都会互相怜惜，永远无法解决。秦朝和楚暮。最好的关系应该像张伯驹和潘苏一样：他成就了她，她也成就了他。你有我，我也有你。
因为张伯驹，潘素破茧重生；因为潘素，张伯驹懂得了什么是爱情，两人成为了一生的情侣。
在遇到张伯驹之前，她是一名职场喜剧演员。遇见他后，她放下事业，专心学习艺术，成为最著名的山水画家。
在遇到潘素之前，他热爱文物、读书、女人，被认为是花花公子。遇见她后，他的生活中只剩下热爱文物、热爱读书、热爱盘苏，成为一流的名人。
1982年2月26日，陪伴潘苏47年的张伯驹去世。 1992年4月15日，潘苏也因病在北京去世。
从此，世间不再有张伯驹和潘素，但他们的传奇故事却永垂不朽……
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相关问答
答： 这倒是个挺有悬念的。当时张伯驹身陷困境，大家都说妻子潘素可以把他们珍藏的家当卖出去来解围，但我猜也许潘素对这些物件怀有一种特殊的情感吧，或者她觉得这些东西是家族传承的一部分，不能轻易抛售。或许她也相信丈夫张伯驹一定能自救呢？
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答： 张伯驹的妻子叫做潘素，是一位上海有名的风云际会的女子。据传，她不仅出身名门，而且个性独立、敢于担当，与张伯驹组成了一对令人羡慕的模范夫妻典范。 另外，她还喜欢收藏古董字画，拥有了许多珍贵且具有历史意义的艺术品。
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答： "民国四公子" 指的是一群在20年代至30年代的中国拥有高知名度、财富和社会地位的男性青年，他们分别是张伯驹、吴稚晖、鹿钟麟、以及金岳霖。这四位公子都是当时最受大家瞩目的社会精英人物，他们在艺术、文化、政治等各个方面都取得了不小的成就。
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用户评论
这文章讲明白了！张伯驹真是不容易啊，在那个乱世的背景下，还能把家族传承下去，而且潘素的坚持也真令人感动。我觉得她对古董字画的热爱，以及对家族历史的重视，远胜于金钱。
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确实，张伯驹和潘素这对夫妻真是个传奇啊！他们面对困境时候的态度让人佩服，这才是真正的爱与家国情怀啊！
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民国四公子？我只听过周学海… 不过张伯驹的故事我以前没听说过，没想到他这么遭罪！还是潘素一个人扛着家族啊，真个厉害的女子！
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我觉得这篇文章说的有点情绪化的倾向，只是从张伯驹和潘素的角度出发，并没有客观地分析他们当时面临的历史背景以及社会环境的影响。
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我是不太理解潘素坚持不卖古董字画的行为的，毕竟那时候生活如此艰苦，把这些东西卖了就能换取到更生存下去的生活方式，为什么不让家族从困境中走出来呢？
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我个人觉得张伯驹和潘素这对夫妻，都很有魅力。 尤其是潘素，她用自己的坚持守护着家族的财富，也守护了自己的信念，这是一种让人敬佩的精神！
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对于那些不值几个钱的古董字画来说，也许卖了可以换取到一些物质上的救助，但这毕竟是他们的家传珍贵文物啊，潘素的做法非常有道理。
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这篇文章给我带来了一些新的知识点，我以前对民国四公子了解不多，张伯驹的故事太让人动容了！他经历的困境和挣扎真是令人感叹。
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我认为作者写得还可以，但是我觉得文章缺少一些更深入的分析，比如张伯驹在当时社会环境下遇到的具体困难是什么？他的生活过得到底有多艰难？潘素坚持不卖古董字画背后的真正原因是什么？
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民国历史真是太复杂了，一个人的命运往往受制于时代洪流。张伯驹的故事就像是一首悲壮的歌谣，让我们对那个时代的动荡与残酷有了更深刻的了解。
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我觉得潘素很伟大，在这样的环境下坚持不放弃家族遗产的精神可嘉，可惜当时很多世家因为这些家产而陷入了困境。
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张伯驹的命运真的是让人唏嘘，从四公子到如今困境，历史沧海桑田啊！ 文章写的很细腻，读来让人深思！
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民国时期，很多家族都遭受过巨大的损失，张伯驹就遇到了这样的事情。幸好潘素坚强守住了家产，这对于他们来说是莫大的慰藉！
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我很想知道古董字画里有什么故事啊？ 为什么潘素那么执着不卖呢？
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文章让我认识了张伯驹这个人，他是一个很有才华的人，可惜命运对他太不公。但他的妻子潘素真的是个值得尊敬的女人，用自己的行动诠释了什么叫做家国情怀！
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这篇文把张伯驹的困境描写得淋漓尽致，让人对那个时代的社会风貌和世家豪门的兴衰更加了解。
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我很认同作者的观点，潘素不卖古董字画的行为，体现了她对家族历史的重视以及对文化遗产的保护意识！
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我想知道张伯驹去世后是什么情况？他的女儿们过得怎么样？这个故事可真是太感人了，看完之后让我有很多思考。
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文章写的太好了！把民国四公子以及当时的社会背景都展现得很生动形象。潘素的坚守精神让人敬佩。
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