各位老铁们好，相信很多人对上海博物馆古代玉器寻宝与精选都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于上海博物馆古代玉器寻宝与精选以及的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
双龙守皇。东周及战国后期。长11.8 厘米，宽4.3 厘米。羊脂白玉，有褐色浸痕。器物两侧纹饰相同，两端雕有龙首，龙口微张，嘴唇微卷，牙齿外露，双眼环视。长耳垂于颈后，纹饰刻有细纹。龙身浮雕云纹，下缘雕龙爪。上部有一个圆孔，用于穿螺纹。这种玉璜是战国时期玉佩的群体之一。
玉鸟.西周早期。蓝宝石的质地呈灰白色，表面有朱砂痕迹。右侧：长7.3 厘米，高3.8 厘米。左侧：长7.4 厘米，高3.7 厘米。器身扁平，两侧纹饰相同。胸前有一孔，可供系带，为西周典型款式。张家坡和其他西周墓地也出土了大致相同数量的玉鸟。
玉鱼。西周长约9.5厘米。线条刻画简单粗暴。鱼身上布满鳞片，仍留有朱砂痕迹。鱼尾形状的比例有点夸张。西周早期的风格比较古朴、古朴。
鸟形图案手柄。商朝。蓝宝石纹理。平坦的矩形。两侧纹饰相同，以斜线与较细的负线相结合，形成独立展翅的凤鸟图案。上端中间有一小圆孔，可供悬挂。
玉鹿.西周时期。蓝宝石的颜色为浅棕色，有朱砂的痕迹。鹿躺着，低着头，扬着脖子，翘着尾巴。椭圆形的眼睛、嘴巴和鼻子雕刻成一条线。它有小形角，耳朵直立，耳根有孔，可佩带。
玉鸟.商代晚期。高度6.9 厘米。宽度4.7厘米，重量0.0165公斤。灰褐色。该装置是平的。鸟站着。钩嘴，圆眼，奎冠。胸部突出，尾巴上翘，体态丰满。两边的装饰是一样的。钩喙刻人字纹，胸腹部饰云纹，尾部刻向内弧形。
弦环。商朝。高2.6厘米，直径11厘米。身体呈圆形，如箍，末端华丽。口饰阳线，并雕有弦纹。中腰稍内收，有一宽而细的圆边向外突出。整个装置表面乌黑发亮，光滑抛光。
动物脸图案。商代晚期。长25.3厘米，最宽5.8厘米，厚0.6厘米。蓝灰色材料，零件有棕色腐蚀。器身扁平，前端呈三角形，边缘锋利，中间有脊，上有三道平行的凸弦纹。在长方形的内部，中心有一个圆。内侧及正反面各饰浮雕阳线兽面图案。此戈应作为礼器使用。
动物脸图案。商代晚期。长8.3厘米，宽5.4厘米，厚1厘米。颜色呈绿色，夹杂着黄棕色，浸有灰白色的泥土。正反面纹饰相同，均浮雕以兽面图案为主题，辅以漩涡纹和三角叶纹，制作更加精美。气来自斧，斧是一种礼器。
镶嵌绿色兽面图案。商代晚期。总长22.9厘米，背长16.5厘米。内长5.9 厘米。里面有铜、玉辅助器。铜内部镶嵌着绿松石制成的兽面，由于年代久远，绿松石已经剥落。制作精美，曾作为贵族举行典礼的礼器。
翡翠海豚.汉朝。长11.2 厘米，高2.4 厘米。海豚是从玉中诞生的大象。汉代玉豚一般用作随葬器皿，又称“捧”，象征着捧富贵。雕刻手法是典型的“汉八刀”风格。
赤峰纹剑。汉朝。长5厘米，宽4厘米，重0.045公斤。它呈青花玉色，部分带有赭红色调。略呈梯形，同时采用浮雕和镂空工艺。一侧有高浮雕螭龙，另一侧有镂空凤鸟头雕塑。底纹是负纹雕刻而成的变形云纹。底部有一个凹形圆孔，可容纳刀鞘末端。爵是古代玉剑上的剑鞘装饰，流行于汉代。赤峰纹是汉代剑饰上常见的纹样，但此件因其雕刻精美而胜于一般。
玉神头。新石器时代石家河文化。高6.2厘米，宽3.6厘米，厚3厘米，重0.073公斤。玉石呈黄绿色，中间夹有红色赭色。人脸的圆形雕塑。头戴王冠，方脸，大耳，双耳耳环，巨口獠牙，犬齿交叉，蒜鼻，大臣眼，面目狰狞威严。脖子长。颈后刻有鸟形图案，仿佛展翅飞翔，采用阳纹凸线手法雕刻而成。从头顶到颈底有一个贯穿心脏的孔。一件器皿中同时有圆形人头雕塑和鸟浮雕，实属罕见。可能是氏族所崇拜的神像与图腾神结合的产物。
五孔玉刀。新石器时代晚期齐家文化。长39.6厘米，宽8.4厘米，厚0.6厘米。翡翠颜色为浅绿色，带有米色斑纹。形状较长，背面平坦，磨削后边缘较薄。刀片共有五个孔，又称多孔。河南省偃师县二里头遗址发现了许多多孔刀。玉刀是玉质礼器。
玉手镯。新石器时代良渚文化。直径6.6厘米，孔径5.4厘米，高1.2厘米。玉石颜色有蓝灰色、紫色、棕色等。手镯环一侧较宽，另一侧较窄。内玉直，外玉凸。孔壁两侧均有钻孔痕迹。素面。上海青浦福泉山良渚文化墓葬出土。
玉手镯。新石器时代良渚文化。直径10.6厘米，厚度1.2厘米。玉色呈绿褐色。原本是一个圆环，被分成了两个半圆环。半环两端有穿孔连接，可根据手臂粗细进行调节。出土于上海青浦福泉山良渚文化墓葬中。
玉质多节形器。新石器时代良渚文化。长10.3 厘米，宽0.8 厘米。玉色青灰色。一端呈圆锥形，有孔；另一端是圆形的。
玉章。新石器时代龙山文化。长24.6厘米，宽5.8厘米，厚0.5厘米，孔径0.8厘米。玉质呈蓝黑色，布满复杂的灰绿色树枝状花纹，细边透出墨绿色。体呈扁平状，呈长方形。上部稍大，通体打磨光滑，制作较为精细。玉石材料的切割技术已基本掌握。是一件玉质礼器。
玉梳背。新石器时代良渚文化。透闪石质地长6.8厘米，高3.6厘米，厚0.6厘米。黄白色，扁倒梯形，上端有二耳一角，角下有一小圆孔，下端凸出一扁榫。榫头上钻有两个小孔，插入梳齿时可以用插销固定。 1984年出土于上海青浦福泉山。
玉。新石器良渚文化，外径23厘米，内径5.6厘米，厚1.4厘米。从透闪石切取。绿棕色，带有蓝色和白色斑纹。呈扁圆形，表面抛光，无纹路。边缘是凹形的，形状像滑轮。中间的圆孔是用管钻从两侧钻的。孔壁有清晰的反钻和车削痕迹。 1984年出土于上海青浦福泉山。
玉聪.新石器时代良渚文化。高度5.6 厘米。由阳起石切割而成，呈乳白色，带有淡淡的绿色斑纹。琮表面刻有四个方尺状的凸块，中间有横槽，将凸块分为上下两段。以四个角为中心线，各刻一尊神像。上半部分在两条平行的水平边缘下雕刻有神脸。眼睛为刻圆线，下部为鼻横凸块，上部刻细云纹及横直线。下一部分雕刻有动物脸。以蛋形凸面作为眼睛的轮廓，重圈刻以线条，形成眼睛。中间连接桥形凸面，横向凸块作为鼻子。凸块上还完全雕刻有水平直线和云纹图案。仪器表面高度抛光，光滑如镜。 1984年出土于上海青浦福泉山。
玉悦.新石器时代良渚文化。长17厘米。由透闪石切割而成，米色。仪器表面经过仔细抛光。弧形刀片，刀片两端略呈弧形，钝，无使用痕迹。上部中间有一个圆孔，用管钻从两侧钻出，在孔壁上留下旋痕。圆孔一侧有半圆孔叠痕，很可能是钻孔不对中造成的。 1984年出土于上海青浦福泉山。
玉斧组件。新石器时代良渚文化冠饰：长7.7厘米，宽3.7厘米。钺：长17厘米，宽9.6厘米。端部装饰：长6厘米，宽2.9厘米。它是上海青浦福泉山良渚文化墓葬遗存。它由冠饰、端饰和斧头组成。玉杖为氏族首领和巫师所拥有，是权力的象征。
黄玉.新石器时代嵩泽文化。 7.2厘米长。颜色浅绿色，呈鱼形，由火山碧玉制成。仪器表面抛光光滑，上端两侧有穿孔。在一侧钻孔，然后稍微修剪。 1976年上海青浦嵩泽遗址出土。
神面纹丛。新石器时代良渚文化。高39.3 厘米，上宽8.1 厘米，下宽7.1 厘米。孔径5厘米，重量4.74公斤。全船共有十五节。每节以四个角为中心线，刻有两个相应的圆圈和长短阳线相间。它是一种具有象征意义的动物面具图案。此琮在弹射区域的一侧刻有抽象的鸟形图案，呈展开翅膀的形状。类似的图案还出现在上海青浦福泉山出土的良渚文化陶罐、浙江余杭北湖徐家头出土的良渚文化陶豆上。
玉。新石器时代良渚文化。浅绿色，由透闪石切磨而成，带有深绿色和姜黄色斑纹。平坦、无颗粒、抛光表面。中间的圆孔从两侧钻出，表面留下弧形凹槽。
玉鸟.新石器时代良渚文化。长1.8 厘米，宽2.7 厘米。颜色呈乳白色。鸟尖尖的喙以鸣叫的方式扬起，鸟的尾巴上翘。鸟眼被一个镂空的小孔取代，也可以悬挂，并轻刻细线象征羽毛。
动物面具锥形装置。新石器时代良渚文化。 5.4厘米长。玉质呈白色，腐蚀严重。锥体。近端有一对浅浮雕圆圈，类似简化的雕像装饰。整体经过精细打磨和抛光。
神像有鸟纹琮。新石器时代良渚文化。高5.1厘米，宽7.1厘米，直径5.9厘米。湖色翠绿，玉质晶莹透亮。琮体四面雕刻有一组神兽面部图案，是良渚先民所崇拜的神像。它的四个角上有四只鸟，是神的使者。上海青浦福泉山良渚文化墓葬出土。
猪形吊坠。新石器时代。它由乳白色的阳起石切割而成，带有黄棕色和蓝灰色的斑纹。扁椭圆形。一侧刻有一个长嘴，中间有一个大圆孔。上端有脊，跨有孔，可穿、可挂。形状像一头肥猪。
项链。新石器时代良渚文化。长22.8 厘米，宽21.8 厘米。这条宽项链由总共71 根不同尺寸和形状的穿孔管、珠子和吊坠组成，串成环形。最后一滴是钟形的。吊坠两侧为管状，管状浮雕有由眼睛和嘴巴组成的简化动物面具图案，较为少见。
玉悦.新石器时代良渚文化。长17.2 厘米，宽10.9 厘米。玉色翠绿、滋润、半透明。器身呈长方形，扁平而薄。刀刃凸翘，刃口钝，无使用痕迹。上端的圆孔是从管子的两侧钻的。选材和制作都非常讲究。
黄玉.新石器时代嵩泽文化。长6.6 厘米，宽2.4 厘米。它呈湖绿色，带有灰色和白色斑纹。造型独特，似鱼与鸟的结合体。仪器表面打磨光滑，两端有单面钻孔，有明显的悬挂磨损痕迹。
玉。新石器时代颜色呈湖绿色，由火山碧玉制成。体扁圆。仪器表面抛光、光滑。在一侧钻孔。
混合。新石器时代长4.2厘米，宽2.6厘米。雨辰最早出现在新石器时代嵩泽文化遗址。此玉造型古朴，呈鸡心形。用管钻从一侧钻一个大孔。整个器身做工精致。
玉鸟.新石器时代红山文化。它由黄玉切割而成，朴素无颗粒，仅用简单的轮廓表现出展翅飞翔的鸟儿形象。
玉珏。新石器时代。外径为3.1厘米。它呈乳白色，由玉髓制成。乳白色，带有虎黄色斑纹。环形，厚薄不均；中间钻一个孔；一侧有一个凹口。表面有磨痕。
鸟纹玉。新石器时代良渚文化。表面光滑，抛光细腻。玉器的一面刻有鸟纹，是良渚文化玉器中的珍品。
鸟纹玉琮。新石器时代良渚文化。高5.1厘米，宽7.1厘米，直径5.9厘米。湖绿色呈半透明状。琮体四面雕刻有一组神兽面部图案，是良渚先民所崇拜的神像。它的四个角上有四只鸟，是神的使者。玉琮是史前时期祭祀和丧葬的重要礼器。上海青浦福泉山良渚文化墓葬出土。
凤凰抓起人头玉佩。新石器时代龙山文化。高10.2厘米，宽4.9厘米，重0.07公斤。它采用镂空和浮雕技术雕刻而成。大凤冠呈龙形，口啄兽，足抓人头。它昂首挺胸，十分威严。
鲜卑人头上有白玉龙纹。南北朝南朝。羊脂白玉长9.5厘米，宽6.5厘米，重0.087公斤。对于枪衣上的玉带来说，就是皮带扣。此鲜卑头像呈长方形，镂空雕有一条弯龙，并刻有细线的鳞片和网纹。龙身上的小孔原本是用来镶嵌宝石的。器背两侧均刻有铭文。右：庚午，朝廷造。白玉根率鲜北头，当年十二月，七百力至丙辰。左为：将军范旭、风车都尉尉陈程敬、凌风车都尉尉关内侯陈张裕。共46字。是唯一传世的南朝玉器。
四种灵纹获胜。汉朝东汉。材质为白玉，长5.5厘米，宽2.1厘米，高3.2厘米，重0.032公斤。这种玉石是用来辟邪的。上、下、左、右刻有青龙、赤鸟、白虎、玄武等代表天空四个方向的神灵。在东汉时期是看不到的。
具有三气纹的青玉玉。南宋时期。外径为11.1厘米。玉石内外缘压紧，三道蚩环环刻于器物肉身之上。气头呈三角形。额头上刻两条额纹，脊纹顺着气身呈S形曲线，背带反面素面无纹。蚩尤纹玉雕大致始于元代，南宋三蚩纹玉器尚不多见。此玉石出土于上海松江区西林塔。
泉水玉饰。宋朝、金朝。长8.8 厘米，宽3.6 厘米。一只老鹰把爪子勾在天鹅的背上，啄它的头。天鹅奋力地展开翅膀，有水草作为陪衬。隼抓天鹅的题材来源于辽代的“泉水”习俗。设备背面呈凹形，左右两端有孔，用于插入皮带。工艺采用“巧彩”手法，巧夺天工。
秋山玉炉顶。宋金时期。长3.9 厘米，宽2.3 厘米，高4.2 厘米。它由橡树、山石和两只鹿组成，以秋山为主题，色彩略显俏丽。金元时期盛行秋山题材的玉雕。
乐吉玉带盘。唐代。青花玉质感。它由12块玉板组成，其中1块铊尾和11块方形玉板。玉盘长3.6厘米，宽3.4厘米；铊尾长5.4厘米，宽3.4厘米。正面饰有低浮雕和负纹，描绘了西域胡人奏乐的形象。他们肩披飘带，穿着短衣，脚穿尖头靴。他们或跪或坐，表情栩栩如生。背面素色，两侧各有一个牛鼻孔作装饰。
云龙纹葵盘。唐代。直径10.3厘米，高2厘米。白玉质感。器形十二瓣葵花，浅平底。盘外壁浮雕二龙戏珠图案，龙身呈飞翔状。龙身饰如意云纹。此盘上装饰的两条龙戏珠图案是最早见到的类似图案之一。是极其珍贵的唐代玉雕标准器物。
龙纹翡翠戒指。唐代。外径9.6厘米，内径3.7厘米，厚度0.25厘米。白玉质感。图案采用浅浮雕和凹版技术雕刻而成。正面的龙纹是唐代的典型造型，在同时代的金银铜镜上也很流行。另一面浮雕四个如意云纹。这枚玉环很可能是皇帝所用的。
用户评论
我之前去过上海博物馆看过这个展，真的太美了！那么多琳琅满月的翡翠、玉器，感觉穿越到古时候的感觉特别强，尤其那件龙形的玉器的雕刻真是炉火纯青！下次有机会非要去再看一遍。
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宝玉寻踪啊，这标题看着真有故事感！最近刚好想去看些展览，不知道这个关于古代宝贵的玉器精选展有什么特色？是不是和之前我逛的博物馆不太一样呢？
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这个话题真是我的菜啊！上海博物馆藏品一直都很有观赏价值，这次专门举办关于高古玉器的展览，肯定有不少隐藏绝版的珍贵文物吧！我马上预约好门票去欣赏这些历史瑰宝。
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古代玉器是真漂亮，这种东西不是每个人都能Appreciate的，需要有一定的文化素养和审美眼光才能真正体会到其中的美丽。不过话说回来，博物馆展品总是很让人感叹历史的长河啊！
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我一直都很好奇这些高古玉器的价值是什么？是仅仅只有收藏价值吗？还是说它还有其他的用途？希望这次展览能让我了解一下古代人的思想文化和生活方式。
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上海博物馆的展览真是越来越有创意了！以前去的时候都是一些绘画类的展品，这次竟然搞出了关于玉器的展览，看来以后要去看更多不一样的展览啊！
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我对博物馆里的那些古董文物没什么兴趣，总是觉得太枯燥和无聊，不过听说这个“宝玉寻踪”的展览非常新颖，不知道它有没有什么特别之处？要是真的很有趣的话，我也想去看看。
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上海博物馆藏品一直都很好看啊！这些古代的玉器应该都是不可多得的珍贵文物吧？很期待这次展览能让我看到更多历史的痕迹和文化的精髓。可惜我最近比较忙，不知道有没有机会去参观啊
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我对这种“寻踪”类的展览很感兴趣，喜欢它那种探索和发现的感觉！之前看过的类似展览都很有趣，所以对这次“宝玉寻踪”也充满期待！希望能学到更多关于古玩文化的知识
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古代玉器的雕刻确实很精细，但我觉得有时候太过于追求装饰性了。我希望这次展览也能展现一些功能性的玉器，比如祭祀的用品、医疗用的工具等等，更加全面地了解玉器在古代的作用。
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以前去博物馆的时候看到过很多关于古代玉器的介绍，只是感觉有些枯燥乏味。希望这次“宝玉寻踪”展览能够用更生动的形式来讲述这些历史故事，比如通过互动展示、影片讲解等等方式，让参观者更好地了解这些玉器的文化内涵和历史价值。
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这种类型的博物馆展览总是很吸引人，尤其是对于对古代历史和文化的爱好者来说更是如此。希望这次“宝玉寻踪”能够让我更加了解古人的生活方式和审美理念，进一步深入了解中国传统文化的丰富魅力！
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每次看到类似的博物馆展览，就会想起那些被盗藏的文物……我希望这些珍贵文物有一天能归国，让更多的中国人能欣赏到它们的价值。
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我对古代玉器一直很感兴趣，尤其是那种带有特殊图案和纹样的玉器。希望这次“宝玉寻踪”能够展示一些这样类型的玉器，并讲解它们背后的文化内涵和象征意义！
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博物馆展品通常都很贵重且具有历史价值，我希望观众都能认真对待，不要触摸或损坏这些珍贵的文物。文明参观才能让这些文物更好的传承下去!
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我觉得这个展览肯定很吸引眼球啊！因为玉器本身就很有艺术性和收藏价值，加上上海博物馆的知名度和藏品质量，我相信这次展览一定很火爆！我倒是想看看哪些玉器最令人心动呢？
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