老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于探寻历史之美：玉器与金石文房艺术鉴赏之旅和的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享探寻历史之美：玉器与金石文房艺术鉴赏之旅以及的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
香港世德堂庄贵仑收藏文玩杂项
（Lots 825-840）
首先要介绍的是敏求元老庄贵仑先生的文玩杂项，主要以宋、明和清代的各类漆器组成。本专场有幸得以征集到庄贵仑先生珍藏的16组杂项精品，集萃华夏艺珍，自蕴典雅，以飨同好。
香港实业家庄贵仑先生，浙江奉化人，出生于上海，曾为香港富茂有限公司董事长。庄先生是著名收藏家胡惠春先生的妹夫，受胡先生的影响，亦好古收藏。其堂号为世德堂，亦曾任敏求精舍两届主席。庄先生力献艺术公益之事，屡次借展宝蓄。1992年，庄贵仑为纪念父亲庄志宸、叔父庄志刚（皆为民国时期上海工业家），购藏王世襄编入《明式家具珍赏》的79件珍藏，惠赠上海博物馆，让王世襄旧藏家具，得以供诸大众；并促成上海博物馆「庄志宸、庄志刚明清家具馆」之成立，自此成为收藏界美谈，恩泽后世。
Lot 834
明·剔犀灵芝云纹盘
30.5 cm wide.
伦敦苏富比，2006年11月8日，拍品编号7
香港世德堂庄贵仑先生珍藏
Lot 836
明·剔红人物山水小方几
50 cm wide.
日本私人收藏
香港佳士得，2005年5月30日，拍品编号1345
香港世德堂庄贵仑先生珍藏
Lot 838
清乾隆·剔彩双龙捧寿方盘
21.2 cm wide.
日本私人收藏
香港佳士得，2006年5月30日，拍品编号1530
香港世德堂庄贵仑先生珍藏
亚洲重要私人收藏文房杂项
（Lots 841-856）
Lot 843
清·芙蓉石仿竹纸镇
「空里疏香」款
12 cm long.
亚洲重要私人收藏
Lot 850
明嘉靖/万历·剔红婴戏图海棠盘
22 cm wide.
亚洲重要私人收藏
Lot 856
清中期·紫檀浮雕梅花纹笔筒
21.4 cm high.
亚洲重要私人收藏
香港惜木斋藏竹木文房
（Lots 857-866）
惜木斋是香港本地老一辈的一位资深收藏家，风格低调，品味独特。多年来，惜木斋堂主默默致力于建立中国艺术的收藏，尤其擅长涵盖文房气息浓厚的趣味之物，对收藏方向也格外讲究，采取了一种新的视角去诠释中国古代艺术的美感。在多年的收藏过程中，惜木斋堂主善于拜访海外各地的国际拍卖以及本地香港著名的古董行家，亲自学习和上手鉴赏藏品，以此积累多年的经验，并在这些年代购入了不少的中国艺术珍品。
Lot 859
清早期·紫檀人物故事图笔筒
15.5 cm high.
乾坤堂，香港
惜木斋收藏，香港
参阅：
李久芳主编，《故宫博物院藏文物珍品大系·竹木牙角雕刻》，上海科学技术出版社、商务印书馆（香港）有限公司，2001年，页18
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Lot 861
清早期·竹雕兰亭序图香筒
20.2 cm high.
伦敦苏富比，2009年11月4日，拍品编号182
惜木斋收藏，香港
参阅：
黄玄龙，《竹器：嘉定竹刻海外遗珍》，翦淞阁，2007年，页118-119
参阅：黄玄龙，《竹器：嘉定竹刻海外遗珍》，翦淞阁，2007年，页118-119
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Lot 865
清康熙—雍正·四体书法诗文紫檀笔筒
18.8 cm diam.
惜木斋收藏，香港
一
题跋：「余幼时戏画，愈会愈难，方知作画之难，而翎毛更难。虽有天资，尚须加工十倍，若成一代名家，百不得一如王若水。此卷长帙累幅，并无重复之意，可见其一生本领，洵为名手不虚耳」
款识：「康熙二十三年首夏，年愚弟王原祁僭识」
钤印：「大司农章，原祁」
王原祁（1642-1715年），字茂京，号麓台、石师道人，江苏太 仓人，王时敏之孙，中国清代画家。王原祁于1669年中举人，次年登进士，历任顺天乡试同考官、任县知县、刑部给事中。王原 祁承董其昌及王时敏之学，受清最高统治者之宠，肆力山水，领袖群伦。年长后还与同辈王翚切磋画艺，多方汲取营养，笔墨功 力深厚，与王时敏、王鉴、王翚、吴历、恽寿平齐名，合称「四王吴恽」或「清初六家」 。
二
题跋：「元人花木新篁以管仲姬为珍品，翎毛以王若水为法家。观至此 卷，若水不仅翎毛，即花木亦不下于管夫人。兹卷如此长帙，前后章法井然，并无重复，若非能手，安得如是乎？荃虽涂鸦数十年，画理稍知一二，较之前人名手，不妨搁笔」
款识：「康熙三十九年花朝后五日，江香荃漫题」
马荃，字江香，江苏常熟人。主要活动于清康熙至乾隆年间。最杰出的女画家之一，其花鸟画之勾染技法，至今仍广有影响力。父（一说祖父）马元驾驭（1669-1722年）亦是以擅绘花鸟著称的画家。
三
题跋：「元人名手颇多，各擅其长，惟王若水山水、花卉、翎毛俱称能手，无一不妙。余少时画山水初学董思翁，后见王若水花木翎毛，含露生妍，令人可爱。予初学花木翎毛以若水为宗派，数年来花木翎毛虽有头绪，较之此卷章法、着色，万不及一，不胜倾倒也」
款识：「雍正九年，岁在辛亥灯节后，南沙蒋廷锡志」
钤印：「东阁大学士章，南沙，臣廷锡印」
蒋廷锡（1669-1732年），字酉君、扬孙，号南沙、西谷 [15]，晚年室名青桐轩，故又号青桐居士。江苏常熟人，清朝康熙、雍正时期官员、画家、文献学家、藏书家。
四
题跋：「宋元人笔墨大抵以工笔见长，写意难工至，王若水为元人中之丹 青出色者，兼之人品风雅，其性好静默，是以观其笔墨可知其为人品行矣。此卷花木翎毛却写意法，仍庽规矩也」
款识：「熙之三兄世讲倩题此卷，予不善书法，漫识言于后。康熙十五年 秋围，前健庵徐干学」
钤印：「臣干学印」
徐干学（1 6 3 1-1 6 9 4年），字原一、幼慧，号健庵、玉峰先生，清代大臣、学者、藏书家。清江南（明朝为南直隶）昆山人，明末清初大儒顾炎武外甥，与弟徐元 文、徐秉义皆官贵文名，人称「昆山三徐」。
Lot 866
清早期·竹雕高浮雕松鹤延年笔筒
「沈少溪」款
22 cm high.
乾坤堂，香港
惜木斋收藏，香港
尚鼎书屋藏金石文房
（Lots 867-901）
最后要隆重推出的专题也是来自香港「尚鼎书屋藏」系列，囊括书画、金石、杂项等多个专题。是次观古金石文房艺术部分将呈现马国权先生珍藏金石文房艺术35件拍品，佳作荟萃，鼎盛如斯，以呈现著名学者马国权先生深厚的学养、广博的学识及丰富收藏谱系。
马国权先生小像
1959年春，与二子合影
尚鼎书屋主人马国权先生（1931-2002年），号达堂，世居广州，自幼嗜好金石书画，广州大学经济系毕业后，师从古文字学者、金石书画家容庚先生，1959年博士毕业后，先后执教于暨南大学、中山大学，1979年受聘为香港大公报撰述员，兼任香港中文大学考古艺术研究中心研究员，主持大公报「艺林」副刊、香港《书谱》杂志，经常在日本、韩国、新加坡等地讲学及举行展览，曾任中国古文字研究会理事，西泠印社理事，中国书法家协会学术委员，暨南大学及广州美术学院客座教授等。自以藏家独特视角贯穿成的一个个系列，与背后的故事中，我们能真诚的感受到藏者，数十年来认真的规划，蓬勃的兴趣，热烈的态度，在收藏过程中的沉浸与快乐。
鼎彝自贮清华气，松竹常怀洒扫心。
Lot 872
清道光二十三年·太湖石摆件
「小有洞天」、「道光癸卯徐渭仁」款
28 cm wide.
尚鼎书屋珍藏，香港
Lot 877
清·「壶中九华」灵璧石摆件
「云窝月窦削壁阴厓」、「泥留斋藏」款
43 cm wide.
泥留斋珍藏
香港佳士得，2017年11月29日，拍品编号2961
尚鼎书屋珍藏，香港
Lot 883
十八世纪·东珠朝珠
123 cm long.
尚鼎书屋珍藏，香港
参阅：台北故宫博物院藏品
最后要为大家呈现的是观古Ⅰ—玉器金石文房艺术专场中的2件重器。
Lot 904
青铜饕餮纹「丁冉」圆鼎
铭文：
「丁冉」
19.5 cm high.
铭文
日本藏家佐野龙一（1889-1977年）先生旧藏
日本静冈县三岛市佐野美术馆旧藏，1986年以前入藏
纽约苏富比，2011年9月14日，拍品编号261
出版：
《佐野美术馆藏品抄》，佐野美术馆，三岛，1986年，页74，编号97
出版物
第二件是西汉早期的铜错银壶，通体采用错银工艺装饰，器身以弦纹分口沿、颈肩、上腹、下腹、圈足五个纹饰带，装饰填充勾云纹、蕉叶纹、兽面纹等纹饰。纹饰粗细搭配，涡旋交织，方折串连，互为映衬，华美惊艳，尽显贵气。此拍品来自新加坡私人收藏，从事家庭电器行业，曾在1980至1990年代短暂居住在香港以发展事业。随着他事业的迅速发展，生意兴隆，收入稳定，他从香港的古董商那里成功收购了不少的古董精品，并建立了一批值得称赞的中国艺术收藏。
Lot 915
铜错银壶
28 cm high.
新加坡私人收藏
西汉早期·铜错银壶
吉林大学考古学院 井中伟 撰稿
圆体，小口微侈，束颈较长，鼓腹圆弧，上腹部置对称的两个小半环耳，小平底，高圈足。壶身纹饰均错银，自上而下分为七组：口沿、颈下和腹中部各错一组银带，每组均由中间宽、上下窄的三周条带组成，形似扣箍状；颈部饰一周倒三角形变体蝉纹组成的花纹带；腹部的两组花纹带上下对称，均由四条一首双身的蟠龙相互盘绕，龙身缀以卷云纹，似在云间飞舞；圈足亦饰云纹带。通体纹饰银光闪闪，绚丽夺目。
这种形态的圆壶流行于战国秦汉时期，有的自名为「钟」。该壶所饰变形蝉纹、一首双身蟠龙纹与河北满城中山靖王刘胜（公元前154～前113年在位）墓所发现的蟠龙纹铜壶（M1：5014）上的同类纹饰风格非常相似[1]年代可定在西汉早期。
错银装饰是这件铜壶的最大亮点，核心工艺在于「错」。众所周知的错红铜、错金银工艺，都是通过先嵌后错的技术手段将青铜器与红铜、金、银等装饰材料有机整合在一起，使器物自身的颜色与嵌错金属本色交相辉映且富于变化，形成强烈的色彩反差而显得绚丽多彩，以达到视觉上的美观效果。古代文献所载的「金错」器物多为日常用品，如金错蜀杯（《盐铁论·散不足》）、金错碗（《艺文类聚》）、金错刀（《东观汉记》卷九）、金错钩佩（《东观汉记》卷十七）等。所谓「金错，以金间错其文（纹）」（《后汉书·杨震传》注），即用黄金错纹装饰。此外，也有错银之器，如《北堂书钞》卷一三六引曹操《上杂物疏》：「皇后杂物用纯银错七寸铁镜四枚。」
《诗·小雅·鹤鸣》：「它山之石，可以为错。」「错」本写作「厝」，砺石也。古人常以砺石打磨新铸铜器表面，使之光洁。
从考古发现看，嵌错工艺源远流长。早在新石器时代，大汶口文化（距今约6500—4500年）的骨雕品、良渚文化（距今约5300—4000年）的漆器上先后出现了镶嵌玉石的装饰工艺。到了青铜时代，绿松石镶嵌技术传承有序，经久不衰。在此基础上出现的红铜嵌错工艺，于春秋晚期至战国早期盛极一时。战国中晚期以后，铜器上嵌错的红铜逐渐被金、银取代，错金银铜器开始普遍流行，甚至有些还镶嵌宝石， 这种追求绚丽色彩的风尚，一直持续到两汉。
东汉许慎《说文解字·金部》：「错，金涂也。」段玉裁注：「涂，俗作涂，又或作搽，谓以金措其上也。或借为措字，措者，置也。或借为摩厝字，厝者，厉石也。」史树青先生指出，所谓「金涂」即后世的「鎏金」，段玉裁误将鎏金解释为错金了[2] 。根据考古发现的汉代工官纪年铭文器物可知，当时「错」和「涂」分属不同的工种，分别对应嵌错和鎏金，这两种工艺有着明确的界定和分工[3] 。通常认为，错金银铜器的制作工序主要分为四步：首先作母范预刻凹槽，其次铜器铸成后，凹槽还需加工錾凿，然后在凹槽内嵌入金、银的丝、片并加以锤揲，最后错磨修整，使其与铜器表面严丝合缝，浑然一体。
总之，这件铜壶是传统铸造与錾刻、错嵌工艺相结合的高端产物，紫红色的素地与银白色的嵌错图案彼此映衬，造型庄重典雅，纹饰简洁大方，尤其蟠龙纹主题虚幻诡谲，充满了浪漫主义的唯美色彩。它是西汉铜器中十分难得的艺术瑰宝，具有重要的收藏价值。
[1] 中国社会科学院考古研究所、河北省文物管理处：《满城汉墓发掘报告》，文物出版社，1980年，第41-42页。
[2] 史树青：《我国古代的金错工艺》，《文物》1973年第6期。
[3] 刘艳、杨军昌、谭盼盼：《「错金银」新论》，《文物保护与考古科学》第31卷第4期，2019年8月。
用户评论
哇，这篇文章写得真好！让我对古代玉器的制作工艺和文化内涵有了更深入的了解。尤其喜欢你提到的金石文房，真是太有格调了，让人想立刻走进那座藏着岁月气息的空间里去感受一番。
有16位网友表示赞同！
虽然我也挺喜欢古董文物类的收藏，不过我觉得玉器可能不是我的菜。毕竟价格太贵了吧！更喜欢那些简单朴素的古代家具和瓷器，更有历史沧桑感，你懂吗？
有5位网友表示赞同！
这篇文章让我对“观古Ⅰ”有了新的期待。希望你能再继续写一些关于古代艺术品的故事，比如漆器、书法等等，这样我们就能更全面地了解中国传统文化的精髓了！
有10位网友表示赞同！
我一直认为玉器是一种带有神秘色彩的藝術品，作者把“玉器金石文房艺术”说得淋漓尽致，读完后感觉内心平静祥和，仿佛置身于古代宫殿之中。
有17位网友表示赞同！
我印象里玉器的价值主要在于它的材质吧？毕竟玉石稀缺的啊！这篇文章还提到了文化的内涵，让我开始思考玉器的价值或许更深远。真的很有意思！
有10位网友表示赞同！
作者的文笔很好，很容易让人代入当时的场景。我还想去看看那些文房四宝的细节，比如笔、墨、纸、砚，它们也蕴含着很多文化底蕴吧？
有9位网友表示赞同！
这篇博文让我对古代玉器有了一种新的认识，以前只觉得它们漂亮而已，现在才知道它们背后所代表的文化价值和历史意义啊！
有7位网友表示赞同！
说实话，我对这种古董类的文章不是很有兴趣，感觉太过于抽象复杂了。我更喜欢那些具体易懂的日常生活故事呀！
有11位网友表示赞同！
这篇文章的图片很精美的，每个角度都能体现出玉器的华丽和光彩！让我对古代艺术品有了更高期待！
有17位网友表示赞同！
我一直觉得中国传统文化很有魅力，这篇博文让我更深入地了解了古代人的审美观和生活方式。真的太棒了！
有10位网友表示赞同！
虽然我很喜欢学习历史和文化方面的知识，不过这种文章读起来还是有些枯燥乏味儿。能不能加入一些趣味性和互动性呢？
有11位网友表示赞同！
我觉得 玉器金石文房艺术 这几个关键词能更好地吸引读者，因为玉器比较容易引发人们的兴趣！可以多关注一下这些方面的内容介绍。
有20位网友表示赞同！
古代的艺术家们真是太厉害了，能够把一块石头琢磨成这样精美绝伦的作品。让我感叹他们的技巧和创作灵感吧！
有18位网友表示赞同！
这篇文章应该加入一些更具体的案例介绍，比如某一件玉器作品的故事，或者某位著名的文房四宝收藏家的经历等。这样会让文章更加生动有趣！
有5位网友表示赞同！
我喜欢作者将古代文化与现代生活的链接，让我重新审视对这些文化的理解。 期待看到更多关于中国传统艺术的解读！
有7位网友表示赞同！
我一直觉得古玉器是无价的宝贝呀，不仅有美观价值，还有保值增值的意义。这篇文章让我更深入地了解了玉器的文化内涵和背后的历史故事。真是一篇好文章！
有11位网友表示赞同！
我比较喜欢一些轻快活泼的文章风格，这次这篇博文读起来有点严肃沉重。希望能看到更多的多元化文章内容！
有12位网友表示赞同！